1.22.32; Quint. Transfundamus solutam ac liberam orationem in carmen, oratoriasque locutiones poeticis commutare studeamus. Name, if you please, the subject which you wish to hear discussed. 4.5.26-8. page 368 note 2 in Trinitate persona, ut supra ostensum est a Patre et Filio ac se ipso tempo- c/-.ciist.xv. PErlegi hunc Tractatum cui Titulo est De Veritate, prout distinguitur à Revelatione, à Uerisimili, â Possi∣bili, & à Falso, qui quidem Liber continet paginas jam Impressas 227. manuscriptas autem circa 17. An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. "Vita brevis breviter in brevi finietur, Mors venit velociter quae neminem veretur, Omnia mors perimit et nulli miseretur. , Sanctis Ordinis Carmelitarum absolute & citra scrupulum accenset Quadratum, allegans in Notis Mss. Expositio est, cum res, quibus de rebus dicturi sumus, exponimus breviter et absolute. 7. verbo solum illud tantum addiscas. Her. et nunc breviter ostenditur ex his quae scriptura dicit de paupertate Christi domini, ut est illud 2 ad Cor. Peccare desistamus. Перевод: с латинского на английский с английского на латинский. It draws out vices by the root, prepares the mind to receive seed, and commits to it, and, so to speak, sows in it what, when grown, may bear the most abundant fruit. ; 1.06 qualiter reprehendant infideles quod dicimus deum morte sua nos redemisse . Et ideo nunc breviter probatur: primo, quia omnia qure sunt de iure natura:, sunt a Deo ut auctore natura::; sed principatus politicus est de iure naturre; ergo est a Deo ut auctore natura::. Tunc . 1632. Priusquam tamen hoc faceremus, quaedam cardinis puncta breviter illustrare velimus. Omnia, Omnia, frustra esse, semperqve fore video. xxxj. Ita matrimo nium ratum et consummatum de se est absolute irrescindibile inter baptizatos. Expositio est, cum res, quibus de rebus dicturi sumus, exponimus breviter et absolute. Petri libere (id est directe et absolute) posse disponere, in quo et summi pontificis auctoritatem exercet, et summi principis . Augustinus in libro de sancta virginitate. Et eodem modo competit ut addiscas a commendato in sermone . An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. . Nam cum adiumenta nostra exposuerimus contrariaque dissolverimus, absolute nimirum munus oratorium confecerimus. Nunc ad confirmationem <et confutationem> transeamus. ]; in relig. Dicamus ergo Filium natum de Patre ante tempora, et semper nasci de Patre, sed congruentius semper natum, et eumdem fateamur ab aeterno esse et Patri coaeternum, id est, auctori. Atque hae / c vetusta, sae / clis glomerata ho / rridis, Lucti / fica clades no / stro infixa est co / rpori; [p. 293] E quo / liquatae so / lis ardore e / xcidunt. : habet quiad singuloshabetrelationem duobusuelamplioribus 22. Et secundum hoc non ponitur absolute, quia hec dictio legere sistituerbum, sed non exhibet ei obstaculum, idest personam. Nunc ad confirmationem [et confutationem] transeamus. BIBLIOTECA DE AUTOR.ES CRISTIANOS Declarada de interés nacional EDITA AUSPICIIS ET INSPIRATIONE PON TIFICIAE UNIVERSITATIS SALMANTICENSIS CUIUS DELEGATIO APUD B. Pretaxatus dux, ut breviter dicam, per omnia patrem induens, tam fidus principi miles, tam utilis avunculo amicus extitit, ut sua virtute honorem regni labefactatum viriliter contra hostes decertando tam diu sustentaret, donec membra a capite suo dissidentia ad gratiam principis veniendo ad cor redirent. Tota spes vincendi ratio que persuadendi posita est in confirmatione et confutatione. 1,10,17) 1) „Nam cum adiumenta nostra exposuerimus contrariaque dissolverimus, absolute nimirum munus oratorium confecerimus." (Rhet. Her. s 18. ad Herenn. „Expositio est, cum res, quibus de rebus dicturi sumus, exponimus breviter et absolute." (Rhet. 45. of refutation here given, the genuine Socrates is in his element, and here he is pictured to the life. 13:26 . Eja igitur, de pellenda e Sapientiae hortulis tam noxia hae Bestia, Ignavia, consilia inire, aut potius inita exseqvutioni dare, tentemus!Ego alacritatis exemplo praeibo, tum labori non parcendo, tum meditatiunculam hanc typis exscriptam onnibus Scholae nostrae Civibus, et qvi volent, gratis offerendo. mel ex flore potest apis et non homo. 1,18) Appropinquet itaque . Nunc ad con- 18.1 firmationem et confutationem transeamus. OCR: This is null null null a digital copy of a book that was preserved for generations on library shelves before GT : null null PRAEFATIO Tusculanas disputationes a null null nul hæc ita . a aaron aatem ab aba abaci abacis abaco abacorum abacos abacosque abacta abactae abactam abactas abacti abactis abacto abactorem abactos abactum abactus abacum . te . et audiant quae sequuntur. XV, p. .455, nota d, et p. 516, nota b, Paris 1808) putant in his epislolis sermonem fieri de quodam Petro Meldensi, quem tamen a Petro Papiensi, postmodum presbytero cardinali liluli S. Clirysogoni distinguendum esse, conlra Brial demonstravit II. , quae imprimis ut typi scientiae absolute certae ac verae habebantur, in suis fundamentis evertuntur. Hoc uerbum est transitiuumet non ponitur hic transitiue; ergo improprie. Et cautus sis eodem modo . Consulta qui la traduzione all'italiano di Paragrafo 21, Libro unico dell'opera latina Bellum Catilinae, di Sallustio Ad hoc obicitur. Guttae /, quae saxa adsi / due 251 instillant Cau / casi. non absolute hominum, et bestiarum, et volatilium, et piscium; sed specialiter hominum accipiatur, illa Scriptura significat: Exaudi orationem meam, ad te . lidem . Postea quam edita est Cleri Gallicani de ecclesiastica Potestate Declaratio, multa adversus eam scripta prodierunt.Ac primum divulgati libelli duo, quorum alteri titulus : Ad illustrissimos et reverendissimos Galliæ episcopos, disquisitio theologico-juridica super Declaratione . Cf. Marianum Scotum atque Lezanam. An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. et discrecione totum quod habet; et ab eo qui commendatur in . PROOEMIUM I. PRIMA PARS . page 360 note 2 1.4.7: Dociles auditores habere poterimus, si summam causae breviter exponemus et si adtentos eos faciemus; . 7: . Lezanæ judicium jam audivimus, agnoscentis hæc omnia solius piæ meditationis inventa esse, nulliusque vetusti, qualem res exigeret, . nam ut illa natura caelestis et terra vacat et umore, sic utriusque harum rerum humanus animus est expers; sin autem est quinta quaedam natura, ab Aristotele inducta primum, haec et deorum est et animorum. Salvatoris æterni qui pro humano redimendo genere in ara crucis immolari non abnuit vices licet immeriti gerentes in terris, ad id nostri vota cordis desideranter exponimus, ut quos ipse pretiosissimi sanguinis aspersione reconciliare Deo curavit, quorumque regimen et gubernationem nobis commisit ad pietatis, charitatis et misericordiæ . Et nullus ibi nisi secundum eandem regulam canonicam vitam professus, canonicus substituatur. In the field of grammatical and A. C. IN HOC S lang., a public prayer or supplication, a religious solemnity in consequence of certain (fortunate or unfortunate) public events; a da breviter et absolute. . 2. An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. 1,18) Consilio si uti nolueris, minus boni adipisceris, non mali aliquid perpetrabis. 1.01 quaestio de qua totum opus pendet. Ratio huius assertionis multum pendet ex modo quo credendum est Deum dare huiusmodi principatum seu potestatem, quod sequenti capite tractandum est. in Trinitate persona, ut supra ostensum est a Patre et Filio ac se ipso tempo- c/-.ciist.xv. Et hac rebellione factum est ut in Ecclesia Alexandria & Ægypto ad us obitum suum securè & licenter dominaretur: Imperatore . 3. С английского на: Латинский; С латинского на: [18] Nunc ad confirmationem <et confutationem> transeamus. Instantia. . III. Full text of "Bibliotheca Classica Latina sive Collectio Auctorum Classicorum Latinorum, cum notis et indicibus" See other formats . Et vitam mutaveris in meliores actus, Intrare non poteris regnum Dei beatus. ; 1.03 obiectiones infidelium et responsiones fidelium. ; 1.05 quod redemptio hominis non potuit fieri per aliam quam per dei personam. APPENDIX. CASAE DEI - 2000. B. Prcemittitur quiddam ad hanc ostensionem necessarium, scilicet quod . raliter procedit, id est, mittitur ac donatur fidelibus. as federico chabod demonstrated decades ago in his study of machiavelli's method, it recurs throughout his writings and is frequently deployed in his two major texts of political theory, il principe and the discorsi sopra la prima deca di tito livio.1 i concentrate on il principe, because here the construction is implicated in theoretical work … Tota spes vincendi ratioque persuadendi posita est in confirmatione et in confutatione. LXXXII. supplĭcātĭo (, ōnis, f. Her. Conducet tractare idem nunc concise et breviter, nunc ample et copiose: nunc propriis, nunc modificatis verbis: nunc simplici, nunc versa et luminibus insignita oratione. spicionem adfert auditori meditationis et artificii: quae 20 res fidem abrogat orationi. Ad mortem festinamus: peccare desistamus. Cicero, De inv. Similiter et aliam exponimus auctoritatem ubi ait dilectionem Dei commemorari, non qua nos eum, sed qua ipse dilexit . In capite Technologiae fusius exponimus quomodo pandemica automatio impacta est; attamen iam satis evidenter apparet mutationem gressum accelerare. I. Si quem vero contigerit requiescere in Ecclesia, tunc provehi in honorem defuncti . Sed quae sit ista missio sive donatio, vel quomodo fiat, considerandum est. Parabolae Graece, Latine dicuntur Similitudines; quod huic libro vocabulum Salomon ob id imposuit, ut sciremus altius, et non juxta litteram, intelligere quae dicit; in quo Dominum significat per parabolas turbis fuisse aliquando . matrimonii est ex iure naturae essentialis consensus con trahentium et ex iure positivo forma pro catholice baptizatis. supereriori. Et hæc quidem ad XXVI, . Quid plura? Tota spes vincendi ratioque persuadendi posita est in confirmatione et in confutatione. Sed oves interea non ferentes absentiam Pastoris in seditione s | m | assurgunt adeo gravem ut Imperator compulsus fu erit missis lituris Athanasium revocare & consedere ut securè & abs metu Ecclesias obtineret. XVIII. Sic exponimus: diuiduumnomenestquod a uelpluresetc. Sed et Vrbis hujus status fidelis ex facie etiam to tius populi quæ ad expulsionem proprij Episcopi & ordinationem Gregorij Nazianzeni luctuo sissima instar urbis captæ (ut exprimit Gregorius ipse & nos ex eo supra descripsimus) com paruit. Page [unnumbered] Decemb. Share and download educational presentations online. In quibus nihil reperio bonis moribus, aut veritati Fidei contrarium, quo minùs cum utilitate publicâ Imprimatur. Full text of "Ellipses graecae; cum priorum editorum suisque observationibus edidit Godofredus Henricus Schaefer; quibus adduntur Pleonasmi graeci, sive, Commentarius de vocibus quae in sermone graeco abundare dicuntur auctore Beniamin Weiske; una cum Godofredi Hermanni Dissertatione de ellipsi et pleonasmo in graeca lingua" Tota spes vincendi ratioque persuadendi posita est in confirmatione et in confutatione. nobis securitas dabitur suscipientibus legationes publicas, cum frequenter bella sint? Ergo et invidi et malivoli [et lividi] et timidi et misericordes, quia proclives ad eas perturbationes <sunt>, non quia semper feruntur. breviter indicetur, nisi forte quaedam venire possint in dubium , pro quibus apud multos est diversa sententia . Let us go on then as we began. Editio nova emendata et aucta. Breviter explanamus historiam quidquid de Jerusalem, et de templo dicitur, spiritualiter ad Ecclesiam referentes, in qua confortantur manus per bona opera, . Et clarius iam ac breviter conscripserunt consubstantialem Patri Filium. Et cum oratores restrictiores, nos liberiores simus, moreque . An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. Ni conversus fueris et sicut puer factus. Etsi enim basilicam Acta vocent, si tamen consideremus, seculo IV fuisse conditam, non diu post persecutiones gentilium, sitamque fuisse in loco pene deserto, facile cogitabimus, non tantæ fuisse . Responcletur Aristotelem non loqui de curatione absolute et abstraete, quo modo potius concipitur quam exereeatUI, sed loqui de hae aetione eurandi prout in re exereetur; et ~hanc ait per aceidens versari cirea_ hominem, non quia onmino hoe ei aeciclat, sed quia -non per se primo et quasi adaequate versetUI cirea hominem, ut sic, sed ut . 1. The volume gathers 15 among the most relevant papers about medieval grammar and rhetoric written by Gian Carlo Alessio, formerly full Professor at Ca' Foscari (chair: Medieval Latin Literature and Philology). INDEX OPERIS. „Expositio est, cum res, quibus de rebus dicturi sumus, exponimus breviter et absolute." (Rhet. Precepto quisquis non obtemperat, reus est et debitor paenae. 2. Ecclesia permanentes, dignum est potestatem habere et eligendi quemlibet, et nomina eorum dandi qui clero sunt digni; et absolute facere omnia secundum legem et sanctiones Ecclesiae. Et ut ostendat quod Dei nomina non solum communiter dicuntur de tribus personis, sed aequaliter et eodem modo, subiungit quod et demonstratum est omnes praedictas nominationes apponi, idest attribui, simpliciter, absolute et inobservatim totaliter, universae totalitati perfectae et omnis, idest totius deitatis; ut quod dicit: universae . Sanitas et otium assecurationis opus est vel de . Quae ("Quale", aggettivo interrogativo nom. Nam cum adiumenta nostra exposuerimus contrariaque dissolverimus, absolute nimirum munus oratorium confecerimus. ANNI M. DC. Her. AD DEFENSIONEM DECLARATIONIS CLERI GALLICANI DE ECCLESIASTICA POTESTATE. 8, Scitis gratiam domini nostri Iesu Christi, qui propter nos egenus factus est, cum esset dives, . 3.2.1 Promisit se definire nomen et verbum etc., quibus intermissis quaedam interposuit de significatione vocum, secundum quam de vocibus intendit, scilicet de intellectibus. Expositio est cum res quibus de rebus dicturi sumus exponimus breviter et absolute. Et quidem, si deus aut anima aut ignis est, idem est animus hominis. Nam cum Latin English NOMEN ERGO VOX. Her. < insertion from f 6r > Nolim tamen pag. 1,18) [1] „Nam cum adiumenta nostra exposuerimus contrariaque dissolverimus, absolute nimirum munus oratorium confecerimus." (Rhet. 1 Rhet. B. Prcemittitur quiddam ad hanc ostensionem necessarium, scilicet quod . ; 1.04 quod hae responsiones videantur infidelibus sine necessitate et quasi quaedam picturae. [id. Quibus explicatis ad proposita definienda redit inferens a causa sic: Quandoquidem definiendum est, quid sit nomen etc., ERGO dicamus: NOMEN est VOX etc. Expositio est, cum res, quibus de rebus dicturi sumus, exponimus breviter et absolute. Non enim hoc excipit, ut ad mala cogentibus absolute et in omnibus obedientia denegari, aut quavis auctoritate subtrahi possit ; sed hoc excipit tantum, ne obediatur in iis quæ inique imperant, quibusque se Deo superiores esse velint : quæ exceptio regulam firmat, evincitque in [223] omnibus aliis præstandam obedientiam, honorem, vectigal . Ad validitatem enim actus, quaedam nonnumquam requiruntur ex iure na turae, quaedam ex iure positivo: ad validitatem v. gr. Eam plus quam trium partium numero constare non oportet; nam et periculosum est, ne quando plus minusve dicamus, et suspicionem adfert auditori meditationis et artificii, quae res fidem abrogate orationi. quod non labores ad docendum nisi aptum doceri; nam excerpere . An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. te . Breviter docet quid de hoc concedendum sit. Breviter, secundum Gilson philosophia Christiana constituitur sub influxu Revelationis in rationem humanam. Et sane haud difficulter credam, ædem ibi S. Januario exstructam seculo IV, non fuisse majoris amplitudinis, quam modo sint, quæ sacella vocamus. formam sit habitura (ut in sequenti de contractu sociali). solas vero pollutiones peccata putans extrin secus inruentes casus exsuperat et omnium absolute huius modi dominatur, non per instabilitatem necessitatemque 20 vitae qualibet voluntate mutatur, non mala patiens ulcisci G 212 Expositio est, cum res, quibus de rebus dicturi sumus, exponimus breviter et absolute. Early Modern Latin Text. An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. Quascumque præterea possessiones, quæcumque bona in præsentiarum juste et legitime possidetis, aut in futurum concessione pontificum liberalitate principum, oblatione fidelium, seu aliis justis modis, præstante Domino poteritis adipisci, firma . (Quintiliano) SUAREZ FRANCISCO DISPUTATIONES METAPHYSICAE20200209 9566 19ombzt Moral Theology - Saint Afonso Maria de Ligório - Catholic Churc - Language Portuguese Brazil by anon_123780594 habenti scienciam ut in ea discipulos . INTRODUCTION. 1) „Expositio est, cum res, quibus de rebus dicturi sumus, exponimus breviter et absolute." (Rhet. Hic enim cum de christiano Baptismate loqueretur: Hanc igitur, inquit, principalem esse in Ecclesia indulgentiam, neminem praeterit, in qua antiqui criminis omne pondus exponimus, et ignorantiae nostrae facinora prisca delemus; ubi et veterem hominem cum ingenitis sceleribus exuimus 102. Sunt nonnulla mala, quae gravia ab ipso iure habentur absolute seu pro omnibus hominibus, scilicet mors, mutilatio, cruciatus corporis, exsilium, amissio libertatis, status, omnium bonorum, aut maioris vel magnae partis eorumdem, et etiam instrumentorum, quibus haec bona vindicantur; ita quoque amissio magni lucri, si ad illud ius aliquod habes . (b) Expositio est, cum res, quibus de rebus dicturi sumus, exponimus breviter et absolute. Allegorica expositio in Parabolas Salomonis (Beda), J. P. Migne LIBER PRIMUS CAPUT PRIMUM. ; 1.02 quomodo accipienda sint quae dicenda sunt. 1,18) [1] „Nam cum adiumenta nostra exposuerimus contrariaque dissolverimus, absolute nimirum munus oratorium confecerimus." (Rhet. PRÆFATIO. Et dixit: convenit . . A. I think pain the greatest of all evils. 10, 17 : Enu- 2 Ibid. . <1r> ne caperetur fugit, et quatuor menses delituit. Sed quae sit ista missio sive donatio, vel quomodo fiat, considerandum est. Migne Patrologia Latina Tomus 91. (0937B) Parabolae Salomonis, etc. An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. Her. 1,10,18) Ad mortem festinamus peccare desistamus. raliter procedit, id est, mittitur ac donatur fidelibus. sg.) Nam cum adiumenta nostra exposuerimus contrariaque dissolverimus, absolute nimirum munus oratorium . Adversus haereticos Pelagianos, qui dicunt Adam, etiamsi non pecasset, fuisse corpore moriturum, nec in illo humanum genus esse vitiatum (unde sequitur eos, ut mortes, et mortiferos morbos, et omnia mala quae videmus et parvulos perpeti, etiam in paradiso futura fuisse contendant, etiamsi . An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. f. Expositio est, cum res, qui-meratione utemur, cum dicemus nu- bus de rebus dicturi sumus, exponimus mero, quot de rebus dicturi simus. vix igitur posse videmur ita adfectum non miserum dicere et, si nunc miserum, certe dolorem malum . Ex hac igitur tanta urbe fiat judicium de reliquo Oriente.. Nolim tamen - v pag Seq. Free library of english study presentation. Responcletur Aristotelem non loqui de curatione absolute et abstraete, quo modo potius concipitur quam exereeatUI, sed loqui de hae aetione eurandi prout in re exereetur; et ~hanc ait per aceidens versari cirea_ hominem, non quia onmino hoe ei aeciclat, sed quia -non per se primo et quasi adaequate versetUI cirea hominem, ut sic, sed ut . Opus imperfectum contra secundam responsionem Juliani (Augustinus Hipponensis), J. P. Migne Praefatio. Et inferius: Ubi consilium datur, offerentis arbitrium est, ubi preceptum, necessitas servientis. An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. Et paulo post: Precepto non obaedire peccatum est. Atque haec aliorum ad alios morbos proclivitas late patet; nam pertinet ad omnes perturbationes; [ 28] in multis etiam vitiis apparet, sed nomen res non habet.